一次解构，合卺欢1到50回可以不只是喜剧，电影何以为电影也能找到见解与思考。首先是在人物身份上呈现出的暧昧不清，演员-现实人物-演员/导演三者在否定前者的基础上构成递进，再回到（相对于观众而言的）“演员”上，即电影人物的“本能态”，合卺欢1到50回同时在过程中，人物对当前身份与身份下的场景契合保持高度自信，典型如晴美。结构也处于一种混沌不明的状态，三部分顺序高度自由（目前或是最优解），观看行为实际上变成对叙述手法的“破坏”，合卺欢1到50回主要表现在直观上对线性起承的依赖，而本片的高潮却是在前后对比之后达成（并未直接表现）。那些拍摄过程中出现的事故，偶尔竟也会成为点睛之笔，电影真是一门神奇的艺术。